英文名稱: Sustainable Development with Book of Change ;
授課目的: 永續發展近年來已成為各國政府的施政重點與追求目標,過去以經濟發展為首要目標的作法,已經造成許多嚴重的環境問題及社會問題,並開始威脅人類及其後代子孫的安危。在 1987 年 《 我們共同的未來 》 的報告中,將永續發展定義為「滿足當代的需要,而同時不損及後代子孫滿足其本身需要之發展」。其核心思想是健康的經濟發展應建立在生態永續能力、社會公正和人民積極參與自身發展決策的基礎上;所追求的目標是使人類的各種需要得到滿足,個人得到充分發展,而這些都必須建立在保護資源和生態環境,不對後代子孫的生存和發展構成威脅上。
將「永續」的概念,與《易經》「生生之謂易」相連結。《易經》所建立的,是一套有機的自然觀,把大自然視為一個息息相關的整體,彼此互相依存,建構出一個共生、共存、共發展的生態網。
環境是否能永續發展,最大關鍵在於「人」。人居於「天、地、人」三才之一,具有高度自主性和創造力,肩負「參贊天地化育」的特殊責任,因此必須以敬天、事天、順天(天即自然)的態度,扮演好萬物之靈的角色。;
教學模式: 課堂講授;
學分數:2;
成績計算方式: 報告(40%)、考試(50%)、出席率(10%);
開課教師: 邱求三 教授 (cschiou@niu.edu.tw);
授課目的: 永續發展近年來已成為各國政府的施政重點與追求目標,過去以經濟發展為首要目標的作法,已經造成許多嚴重的環境問題及社會問題,並開始威脅人類及其後代子孫的安危。在 1987 年 《 我們共同的未來 》 的報告中,將永續發展定義為「滿足當代的需要,而同時不損及後代子孫滿足其本身需要之發展」。其核心思想是健康的經濟發展應建立在生態永續能力、社會公正和人民積極參與自身發展決策的基礎上;所追求的目標是使人類的各種需要得到滿足,個人得到充分發展,而這些都必須建立在保護資源和生態環境,不對後代子孫的生存和發展構成威脅上。
將「永續」的概念,與《易經》「生生之謂易」相連結。《易經》所建立的,是一套有機的自然觀,把大自然視為一個息息相關的整體,彼此互相依存,建構出一個共生、共存、共發展的生態網。
環境是否能永續發展,最大關鍵在於「人」。人居於「天、地、人」三才之一,具有高度自主性和創造力,肩負「參贊天地化育」的特殊責任,因此必須以敬天、事天、順天(天即自然)的態度,扮演好萬物之靈的角色。;
教學模式: 課堂講授;
學分數:2;
成績計算方式: 報告(40%)、考試(50%)、出席率(10%);
開課教師: 邱求三 教授 (cschiou@niu.edu.tw);
- 教師: 邱 求三